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感悟篆刻艺术的内在精神美
中国文化源远流长,而最具传统的中国书画又以诗、书、画、印“四绝”著称于世。其中的印,即印章堪称中国艺林的一株灵草,方寸之间、气象万千。经过历代的流传和文人墨客的继承发扬,如今它已形成为一门篆刻艺术,由于其有独特的实用价值和艺术价值,深受广大人民群众的喜爱。...
散谈书法家题跋
书法家的文学创作,通常是指题跋、论书诗、印文、联语四类。如果就全而言,除论书诗外还有书家题画诗、交游诗、时事诗、咏古诗等其他题咏,散文方面还有游记文、书画杂记文、书札、铭文、碑文等。 本文只简单介绍书家题跋的一般常识、文体特点和基本创作方法,顺...
古代书法理论精髓
书家们要想自觉地达到上述艺术效果,就得通过理论来进行总结和提高,使之一步步深化,一步步趋向娴熟和精粹,从而得心应手,挥洒自如。中国的书法理论正是在这一基础上建立起来的。中国历代书法理论著作浩如烟海,蕴藏极为丰富。唐以前,暂且不论。有唐一代,国势鼎盛,强大的封建帝国各方面都有&ld...
字画装裱后如何存放
古人说“纸寿千年”,但如果不注意爱护,纸张非常容易损坏。尤其是装裱好的字画,如何存放也是非常有讲究的。 书画作品经过装裱后,已经成为一件完整的艺术品,必须精心爱护,合理存放,以免使其受潮发霉或受到熏染。存放时要将画卷用棉连纸或薄皮纸包裹一层,外边再包裹一...
书法文化心理境界
书法心态是艺术主体在长期的书法学习活动中,逐渐形成的一种书法文化心理境界。换句话说,书法心态是书法行为活动的发轫点,一种良好的书法心态,是获取较高艺术成就的决定因素和先捷条件。书法心态是人与社会的综合产物,基于此,培养良好的书法心态,从个体内因角度讲,须努力做到“四净...
草书章法的三大原则
草书之章法虽难以定形,但也有其必应遵循的原则。 (一)气势贯通 蔡邕说:“势来不可止,势去不可遏。”要使静止的字活起来,就必须讲“势”。势是发展的、流动的、变化...
启功书法访谈问答
记者:启先生,您好:首先感谢您百忙中抽出时间接受采访,您是我们书法界的老前辈,学问、书法享誉海内外。能不能先清您谈谈您是怎样走上学书、治学这样一条道路的?启功:感谢《书法》杂志和各位朋友对我的关心。老前辈,学问、书法如...
米芾书论:海岳名言
历观前贤论书,征引迂远,比况奇巧,如“龙跳天门,虎卧凤阙”,是何等语?或遣辞求工,去法逾远,无益学者。故吾所论要在入人,不为溢辞。 吾书小字行书,有如大字。唯家藏真迹跋尾,间或有之,不以与求书者。心既贮之,随意落笔,皆得自然,备其古雅。壮岁未能立家,人谓...
中国书法艺术对立与统一关系
中国书法,是以抽象的笔墨线条和丰富的汉字形态反映世间物象构成及其运动规律之意象美的艺术。物象构成及其运动规律,完全符合哲学上对立统一的法则。这个对立统一的法则,时时处处体现在物象的矛盾和变化之中,同样也体现在书法艺术的矛盾和变化之中。书法艺术的诸多对立统一关系,尤其显得重要、必须...
最值钱的名人书法字
楹联 作为中国文化的一种独特的艺术,书法是世界艺术市场的奇花异草。从格式区分,书法也似国画,有卷、轴、册、页等,但当今市场上出现最多的书法作品是楹联。 楹联出现于宋代,它的盛行却在明万历以后。楹联也称对联、楹贴,两幅上下对称,...
读书和书家的文化修养
文气 诗意 书境文气的不足和诗意的失落已是时下一个不争的事实,也是书坛有识之士早已达成的共识。当人们走进现代化的书法展厅,面对琳琅满目、几百上千的书法作品,却很难找到几件富有文气、诗意而书境颇高、耐人寻味的突出作品。什么是&ldqu...
“笔墨”中国
“笔墨”在中国文化的概念中,自西汉起就早已不再是单纯物理意义上的东西了,虽有技术层面的,但更多的是精神层面的东西,早已发展成为演绎中国文化思想学术观念的载体,它是中国艺术“意”—“象”体系中的桥梁...
书法的原教旨者柳曾符
什么是书法家?时下约定俗成的界定好像是这样的:在书法家协会这类准官方组织中有显赫的位子,各种展览中不做评委就获大奖,经常在书法类专业杂志和其他媒体上出现姓名及其作品,凡有人求字必须出多少钱一平方尺,拍卖会上不断刷新他作品价格的纪录,身边有一大帮学生,学生的作品集和书房纷纷请他题名...
欧阳中石草书书论析要
一、论笔法 旭(张旭)尝云:“或问书法之妙,何得齐古人?曰妙在执笔,今其圆畅,勿使拘挛;其次识法,须口传手授,勿使无度,所谓笔法也。” ——蔡希综《法书论》&n...
论书法之“韵”
宋代书法家黄庭坚曾经这样论述:“书画以韵为主”“书者能以韵观之,当得仿佛。” 中国的书、画、诗歌等艺术的追求目标,发展到唐代以后,逐渐从理论的探讨,到自觉的...
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