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先儒王守仁书法《若耶溪送友诗稿》附跋文
2012/9/13 10:47:45 点击:25071 评论:0
米芾长子米友仁行书尺牍《动止持福帖》
米友仁《动止持福帖》,纸本,33.1×59.6cm。北京故宫博物院藏。《动止持福帖》又称《至性帖》,行书尺牍十五行,蓑衣裱,因经割裂而或有缺字所以文句有不甚通顺处。帖后有元人何谦光跋,称之为“笔底龙蛇飞动,纨素间虽颜筋柳骨未有能出其右者。”虽系赞美之辞而实不得要领,反不如《书史会...
唐楷书《金刚般若波罗蜜经》(全图)
唐楷书《金刚般若波罗蜜经》,中国国家图书馆。这本出自唐朝仪凤元年(676 年)的完整卷轴出土于中国敦煌。 这本卷轴包括《金刚经》 (Prajna pāramitā sutra),这是一本大乘佛教 praj?ā 经书 中的一本重要的宗教经书,也是中国禅文化(日本禅宗)佛教的基础经书...
朱熹尺牍《与彦修少府帖》
朱熹尺牍《与彦修少府帖》 纸本 台北故宫博物院藏 【释文】熹顿首 彦脩少府足下:别来三易裘葛, 时想 光霁,倍我遐思。黔中名胜之地, 若云山紫苑,峰势泉声,犹为 耳目所闻睹,足称 高怀矣。然猿啼月落,应动故 乡之情乎;熹迩来隐迹杜门,释 尘棼于讲诵之馀,行简易...
朱熹书法尺牍《卜筑帖》和《致教授学士尺牍》
朱熹书法尺牍《卜筑帖》 纸本 纵33.7厘米 横52.5厘米 日本东京国立博物馆藏(高岛菊次郎氏寄赠)【释文】熹顿首拜覆:窃闻卜筑锺山,以便亲养,去嚣尘而就淸旷,使前日之所暂游而寄赏者,今遂得以爲耳目朝夕之玩,窃计雅怀亦非独爲避衰计也,甚善甚感!所恨未获一登新堂,少快心目耳。蒙喩...
朱熹传世墨迹《蓬户手卷》
《蓬户手卷》是朱熹传世墨迹之一。南宋著名理学家、思想家和教育家朱熹宋的书法自古为世推崇, 善行草、尤善大字。传世作品以行书简牍为主,大字墨迹很少。《蓬户手卷》是朱熹大字之代表作, 纸本, 横537厘米, 纵33.5厘米, 内容包括三部份:题耑、朱熹行草手迹和前代名人题跋。朱子在作...
朱熹书法《论语集注残稿》
朱熹《论语集注残稿》,纸本,日本藏。【释文】子曰; “仁者其言也訒。”[訒, 音刃。訒, 忍也, 难也。仁者心存而不放, 故其言若有所忍而不易发, 盖其德之一端也。夫子以牛多言而躁, 故告之以此。使其于此而谨之, 则所以爲仁之方, 不外是矣。] 曰; “其言也訒, 斯谓之仁已乎...
朱熹书法题跋欧阳修《集古录跋》
2012/6/2 6:28:03 点击:5474 评论:0
李邕行楷书《麓山寺碑》.pdf下载
《麓山寺碑》亦称《岳麓寺碑》,李邕撰文并书,唐开元十八年(公元730年)立,在湖南长沙岳麓公园。碑高2.7米,宽1.35米,行楷书28行,满行56字,共1413字。圆顶上饰有龙纹浮雕,上有阳文篆书“麓山寺碑”四字。碑左和右下方有损缺。碑侧刻有宋代大书法家米芾的正书阴刻题名“元丰庚...
宋高宗赵构书法欣赏
赵构(1107-1187)宋高宗,字德基,宋徽宗赵佶第九子,钦宗赵桓弟。15岁封为康王,北宋靖康元年(1126)十一月,金兵攻陷宋都汴京(今河南开封),徽、钦二帝做了俘虏,北宋灭。其时,康王赵构正受命为河北兵马大元帅,拥兵万人在外。宋旧将臣便拥戴他为皇帝。翌年(1127)五月初一...
宋徽宗赵佶书法艺术
玉京曾忆旧繁华,万里帝王家。琼树玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处?忍听羌管,吹彻梅花!这是宋徽宗(赵佶)写的一首亡国蒙尘词。和南唐李煜一样,这位亡国皇帝在艺术上是有作为的,他对于宋代画院的建设和院体画的发展,对于书画艺术的提倡和创作,...
宋代李建中64岁行书《贵宅帖》
宋代李建中行书《贵宅帖》册页,纵31cm,横27.5cm,9行140字。北京故宫博物院藏。 “谘”同咨,是公文的一种。宋代百官有事申述,皆用“状”,唯学士院用咨报,由当值学士一人押字。《贵宅帖》就是这样一篇咨文。文中主要说了三件事:先说与“东封”有关事宜,“东封”是指大中祥符元年...
印石品质的“六德”是什么?
印石中的 “ 六德 ” 是 “ 细、结、温、润、凝、腻 ” ,是印石材质优良的标准。 “ 细 ” ,是指印石的颗粒细微,内部结构单一,无杂质或少杂质。 “ 结 ” ,是指石的固压结晶情况好,比重比较大,入手有沉甸甸的感觉,不易碎裂。 “ 温 ” ,指印石的手感温...
清代法帖及有影响的17法帖介绍
中国清代的宫廷刻帖和民间刻帖。 宫廷刻帖 清代刻帖前期以宫廷为盛,据《国朝宫史》和《续国朝宫史》记载,其镌刻法帖有百种之多,大都是乾隆时所刻。其中有集历代名家书法的丛帖,更多的则是康熙、乾隆个人的专帖,还有大量的是联句诗。 康熙二十九年(1690)清宫廷刻了第1部丛帖,即《...
法帖--中国书法艺术载体
法帖,中国书法艺术载体之一。在纸张发明之前,古人大都将文字书写在竹或木制成的薄而细长的片上,称简牍或简书;或者书写在丝织品上,称为帖。在造纸发明以后,凡书写在纸或丝织品上的、篇幅较小的文字均称之为帖。在唐代由于帝王的喜爱,出现勾摹前人墨迹集帖,即《万岁通天帖》。到宋代又出现了汇集...
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