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清代张照行书御制虚受箴册

清代张照行书御制虚受箴册，台北故宫博物院藏。釋文：天地之心。普物而發。聖人之情。順事而達。其情其心。無彼無此。厥故維何。惟虛而已。矧茲下學。亟宜自勉。胡不虛已。以受萬善。天賦以性。我受此中。五常百行。善量無窮。黽勉終身。猶懼有闕。矧其自足。善心斯遏。告我以過。乃我之師。訑訑...

左宗棠书法对联10幅（馆藏大图）

左宗棠（1812—1885），字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清政治家、军事家。左宗棠行书七言联，166.2x38.7厘米，台北故宫博物院藏。释文：少年文带春生气。虚己人无自足怀。左宗棠。左宗棠行书八言联，215.4x44.9厘米，台北故宫博物院藏。释文：和气春风...

清代庄橚行书《名人题画句》

庄橚行书销夏记二则页、庄橚行书名人题画句页，故宫博物院藏。有人烟。小楼半在花林间，簾捲青山看钓船。名人题画句。庄橚...

朱耷小行楷《黄庭经》册

明朱耷小行楷黄庭经册，台北故宫博物院藏。徐邦達題簽：八大山人書黃庭經釋文：上有黃庭下關元。前有幽闕後命門。噓吸廬間入丹田。玉池清水灌靈根。審能行之可長存。黃庭中人衣朱衣。關門壯籥蓋兩扉。幽闕俠之高巍巍。丹田之中精氣微......戶服食玄炁養華根。還近七...

清代胡方小楷《洛神赋》

胡方(1654-1727)，字大灵，自号信天翁，学人称金竹先生。广东新会人，康熙岁贡生。讲求理学，教人以力行为主。四十后杜门著述，有《周易本义注》、《四子书注》、《庄子注》等。胡方小楷《洛神赋》，香港中文大学文物馆藏。有诗咏胡方"堂堂金竹希贤圣，书爱端芳不受圆，真草若...

英和楷书沈约郊居赋册
清英和書沈約郊居賦冊，臺北故宮博物院藏。右節沈約郊居賦。臣英和敬書。 ...

明代董其昌仿古六则册

董其昌倣古：鍾繇、王羲之、懷仁、歐陽詢、虞世南、褚遂良，臺北故宮博物院藏。釋文：道不可以有心求。不可以無心得。不可以語言造。不可以寂默通。直得逈無依倚。超出聖凡情量。亦不依止逈無依倚。超出聖凡情量處。學者不明祖意。將古人言語都作實會。直要掃除文字。認著箇不存一法。為究竟向...

钱维城行书《御题诗八首》册

钱维城行书《御题诗八首》册，来源：清钱维城山水画诗册，台北故宫博物院藏。釋文：元氣淋漓萬木枝。荊關而外自成師。奩屏合付閏中秀。硯匣琉璃冥寫時。御題李成茂林遠岫。釋文：繩床寄傲獨支頤。拂水荷風香且凄。雖自高閒鄰簡率。注觀不擬是濂溪。御題馬和之荷亭納涼。釋文：梅有仙風鶴道姿。一...

明代许初楷书《跋玉洞烧丹图》

明代许初楷书《跋玉洞烧丹图》，台北故宫博物院藏。仇實父玉洞燒丹圖。精工雅致。深入松年千里兩君之堂奧。而得其神髓者也。此卷固其生平得意之作。前有衡山先生贊嘆之矣。余何必以贅辭為哉。然夜光之不世出。孰不驚見而愛之耶。此卷又何異焉。不惟予與衡山先生兩人愛。即証之人人。而愛亦同也...

翁同龢行书录颜真卿文四屏

清翁同龢行书录颜真卿文四屏，台北故宫博物院藏。清翁同龢行书录颜真卿自书告身忠谠罄于臣节。贞规表乎士范。述职中外。服劳社稷。静专由其直方。动用谓之悬解。清翁同龢行书录颜真卿争座位帖窃闻军容之为人。清修梵行。深入佛海。加以利里涂割。然于心。固不以一毁加怒。一敬加喜。清翁同龢行书...

邓文原行书题伯夷颂诗帖页

邓文原行书题伯夷颂诗帖页，纵32.7cm，横40.9cm，故宫博物院藏。此二诗题于宋范仲淹书《伯夷颂》卷之后。邓跋书法矫健俊爽，洒然自得，经意而有规矩，具典型的元代书法风貌。释文：先哲吾师表，斯文古鼎铭。义形扣马谏，书胜换鹅经。故事征皇祐，乡祠谒仲丁。登堂睹遗墨，山雨飒英灵...

清代郑燮73岁行书《苏轼答言上人》

郑燮（1693-1765），字克柔，号板桥，人称板桥先生。清代著名画家、书法家，文学家。清郑燮行书苏轼答言上人中堂轴，清高宗乾隆三十年（1765），台北故宫博物院藏。释文：雪霁清境。发於梦想。此间但有荒山大江。修竹古木。每饮邨酒醉後。曳杖放脚。忘路之远近。亦旷然天真。与武陵旧游...

明代徐渭行书诗帖并书评册

明徐渭詩帖並書評冊，七開十四幅，26.4x10.9公分，臺北故宮博物院藏。（第一則）結客少年場。意氣何洋洋。燕尾茨菰箭。柳葉梨花鎗。為吊侯生墓。騎驢入大梁。俠客。（第二則）何處行雲去。遙遙出洞房。月裡儻並色。鏡中無此妝。所思望不見。縞衭日邊揚。麗人。（第三則）佩筆不須長。高...

清代石涛小楷书道德经册

清代石涛楷书道德经册，台北故宫博物院藏。本幅前有翁方纲题跋：乙卯正月十七日。于鱼山寓斋观石涛和尚写竹二竿。竿仅濶二寸许。而一笔自下直上。真有月落空庭千万丈之势。方纲记。大上玄元道德經上篇道可道非常道......圣人之道为而不争。释道济字石涛。号清湘老人。一云清湘陈人...

明代王宠小楷书法《左传》册

明代王宠小楷书法《左传》册，十三开，台北故宫博物院藏。釋文：臧僖伯諫觀魚。隱公五年。春。公將如棠觀魚者。臧僖伯諫曰。凡物不足以講大事。其材不足以備器用。則君不舉焉。君將納民於軌。物者也。故講事以度軌量。謂之軌。取材以章物采謂之物。不軌不物。謂之亂政。亂政亟行。所以敗也。故春...

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