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文徵明行草书《春夜宴桃李园序》

明代文徵明行草书法《李白春夜宴桃李园序》，日本早稻田大学图书馆藏。释文：春夜宴桃李园序夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。...

徐世昌楷书《大总统颁给詹天佑之碑》

《大总统颁给之碑》现为国家重点保护文物，乃民国大总统徐世昌撰文并书，大兴宋徳裕镌刻，碑文书法以褚体为风骨，笔力瘦劲，潇洒俊逸，如朗朗清风扑面而来；碑体石质为花岗岩，因材质坚硬所刻字口较浅，又因岁月风蚀，而碑面较麻，全碑通高四米有余，宽一米一左右，碑文总计七百六十二字，其主要内容为...

宋拓智永真草千字文册（关中本）

宋拓隋智永真草千字文册27开，每开纵38.6厘米，横51.3厘米，拓本原为朱翼盫先生收藏，后捐故宫博物院。《智永真草千字文》行笔沉着流畅，绝无轻滑滞凝处，点画灵活自然，字势于平正中寓奇趣。宋大观三年（1109）薛嗣昌据长安崔氏所藏真迹摹刻，又称“关中本”或“陕本”。石现存陕西西安...

初唐大书法家薛稷楷书涅槃经帖附翁方纲80岁楷书题跋

薛稷書涅槃經帖，揚州市圖書館藏拓。薛稷（649～713年），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣县）人。工书法，师承虞世南，与褚遂良、欧阳询、虞世南并列初唐四大书法家。次□摩奴羅比丘時婆脩槃陁所應作已便捨其命次付比丘摩奴羅令其流布無上勝法彼摩奴羅智慧超勝少欲知足勤脩...

文徵明书帖高清拓本

明文徵明書帖，拓紙高38釐米、寛36釐米，揚州市圖書館藏拓。午門朝見祥光浮動紫煙收禁漏初傳午夜壽乍見扶桑明曉仗卻瞻閶闔覲宸旒一痕斜月雙龍闕百疊春雲五鳳樓潦倒江湖今白髮可能供奉殿東頭奉天殿早朝月轉蒼龍闕角西建章雲歛玉繩低碧簫雙引鸞聲細綵扇平分雉尾齊老幸 ...

元人大楷书法《佛说八大人觉经》

高清晰大楷：佛說八大人覺經，至元三十一年（公元1294年）十□月二十七日，拓紙均高39釐米、寛51釐米，揚州市圖書館藏拓。佛说八大人觉经为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生...

萧方骏书法《重修嘉祥县龙王庙碑记》

本帖由山东省嘉祥县杨志民先生供稿，感谢分享！释文：重修嘉祥縣龍王廟碑記龍之德莫詳於易。乾卦六爻，自初九至用九，備言進退之理，直與天地合其撰，與鬼神[同]其吉凶，至哉！龍乎宜其為神於天壤間，而廟祀無窮也。余蚤歲遊大江南北，涉重溟，經滄海，夫神[龍][閃]爍於雲霧中，離奇恢詭，鱗爪若...

岳飞书法拓本《前后出师表》2卷合辑

岳飞书法《前后出师表》2卷，诸葛亮撰，岳飞书，樊登沄镌，光绪4年拓本。哈佛大学图书馆藏。陕西省岐山县城南五丈塬，是诸葛亮几十年南征北战中最后一个战场。诸葛亮死后，唐初便有人在此立庙，后来殿内东西两壁镶嵌的40块二尺见方的岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻。岳飞（1103～1142）字...

唐代钟绍京小楷书法《灵飞经》渤海本

唐代钟绍京小楷代表作《灵飞经》渤海本此帖是著名的小楷范本，真迹在明代为董其昌所得，后海宁人陈元瑞刻入《渤海藏真帖》，由于直接从原作摹出，加上刻工的技艺高超，此册刻本极其精确地再现了《灵飞经》原作的风貌，为世人所称道。此册“斋室”二字完好无损，系启功先生所藏《渤海藏真帖》初拓本。...

文徵明79岁书《小楷千字文》拓本

文徵明79岁书《小楷千字文》拓本，来源：《契兰堂帖》嘉靖戊申（1548年）四月十日书于玉磬山房，徵明时年七十有九。...

文徵明76岁小楷《前后赤壁赋》拓本

文徵明小楷《前后赤壁赋》江济刻本，嘉靖二十四年乙巳(1545)正月二日，文征明七十六岁为陈伯慧书赤壁赋册，自识谓“东坡言曹孟德气势消灭无余，盖讥当时用事者”。文徵明小楷后赤壁赋 ...

欧阳询之子欧阳通楷书《道因法师碑》宋拓本

《道因法师碑》全名为《大唐故翻经在德益州多宝寺道因法师碑》，唐高宗龙朔三年（663年》刊立，李俨撰，欧阳通书，范素鐫。计三十四行，行七十三字。现存陕西西安碑林，是欧阳通的代表佳作。欧阳通（?--691），字通师，潭州临湘人，欧阳询第四子。累官中书舍人，后因反对武承嗣为太子被杀。欧...

蔡京楷书《香山大悲菩萨传碑》拓本

蔡京楷书《香山大悲菩萨传碑》拓本香山寺，全名香山大普门禅寺，位于河南省平顶山市新城区北，宝丰县城东南15公里的香山（火珠山）之巅。寺内北宋熙宁元年（1086年）重建的高33米的大悲观音大士塔耸立中央，（俗称三皇姑洞）内有一通《香山大悲菩萨传碑》,亦称《千手千眼观世音菩萨得道正果史...

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