释文：踌躇畦苑，游戏平林，濯清泉，追凉风， 钓游鲤，弋高鸿，风于舞雩之下，咏归高堂之 上。安神闉房，思老氏之元虚；呼吹清和，求 至人之彷彿。与达者数子论道讲学，俯仰二仪，错综人物’弹南风之雅操，.发清商之妙 曲；逍遥一世之上，睥睨天地之间；不受当时 之责，永保性命之期。如是则可以陵霄汉、出 宇宙之外矣。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然 忘食。见树木交阴，时鸟变声，亦复欢然有 喜。常言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓 是羲皇上人。
高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交 辉，青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱 呜，夕日欲颓，沉鳞竞跃，实欲界之仙都，自 康乐以来未有能与其奇者。
夜登华子冈，辋水沦涟与日月上下，寒山 远火明灭。林外深巷，寒犬吠声如豹。村虚夜 舂，复与疏钟相间。此时独坐，童僕静默。每 思曩昔携手赋诗，当待仲舂卉木蔓发，轻鯈出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦雉朝雊，倘能从 我游乎！
洛城内外六七十里间，凡寺观丘墅有泉石花竹者靡不游；人家有美酒呜琴者靡不过；有 图书歌舞者靡不观。自居守洛川泊布衣家以客 游名者亦时时往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相过，必为之先拂酒罄，次开箧。诗酒既 酣，乃自援琴操宫声，弄秋思一 编。
堂中设木榻四，素屏二，素漆琴一张，儒 道佛书各数卷，乐天既来爲主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石。自辰至酉，应挺不暇。俄 而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
江南李建熏尝蓄一玉磬尺馀，以沉香节按 柄扣之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则 急起击玉数声，曰聊代清耳。一竹轩，榜曰四 友：以琴为哔阳友，磬为泗滨友，南华经为心友，湘竹榻为梦友。
长松怪石去墟落不下一 二十里，乌径缘岩，涉水于草莽间数四，左右两三家相望，鸡犬之声相闻。竹篱草舍芜处，其间兰竹之， 临水莳种梅祧。霜月春风日，自有馀思。儿童婢僕皆布衣短褐，以给薪水、酿村酒而饮之。 茉打杂身，庄周、太元、楚辞、黄庭、阴符、 愣严、闢觉数十卷而已。杖黎蹑屐，往来穷谷 大川，听流水，看激湍，鉴沉潭，步危桥，坐 茂树，探幽壑，升高峰，顾不乐而忘返乎。
读义理书，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半熏，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮茶，泛舟观山，寓意棋局，虽有他乐，吾不易 矣。
林逋隐居杭州孤山，常蓄两鹤，纵之则飞 入云霄。盘旋久之，复入笼中。逋常游西湖诸寺。布至逋所居，则一童子出应门，延客坐， 爲开笼纵鹤。良久，逋必擢小船而归。盖常以 鹤飞爲验也。逋高逸倨傲，多所学，唯不能 棋，常谓人曰：逋世间事无所得，唯不能担粪 与着棋。宅有桑麻，田有狳，而渚有浦莲， 弋于高以追凫雁之高下，缗于深而逐鲈鲔之潜 泳，吾所以衣食其身其力而无愧于心也。
息有乔木之繁阴，藉有丰草之幽香，登山 而凌云，览天地之奇变；弄泉而乘月，遗氛埃 之溷浊，此吾处其怠倦而乐于自遂也。
耳目清旷，不设机关以待人，心安闲而体 舒放。三商而眠，高舂而起，静院明窗之下， 罗列图史琴尊以自娱。有兴则泛小舟，出盘闆，吟啸览古于江山之间，渚茶野酿足以消蹙。莼稻鱼蟹足以适口 ， 又多高僧、隐君子， 佛庐胜地，家有园林、珍花奇石，曲池高堂、 鱼雁留连，不觉日暮。
择故山箔水地，环篱值荆棘，间栽以竹馀丈，植芙蓉三百六十。入芙蓉一丈环以梅。入梅馀三丈重篱，外植芋栗果实。内重植梅。结屋前茅后瓦入阁，名『尊经』，藏占今书。左塾训子，右道院迎宾。进舍三，寝一、读书 一，治药一。后舍二，一储酒榖，列农具山具，一安僕役，庖福称是，童一、婢一，园丁二。前鹤屋养鹤隻，后犬十二，足驴四蹄，牛四角。客至具蔬食酒核。暇则读书、课农圃 事，毋苦吟，安此天年。
来邗上浃旬矣，僧庐寂坐，偶检韩山朱公座右编，录数十条，作四体书之，持肯园太老先生教之。完白山人邓石如。
